1 апреля в Вознесенском мужском монастыре в сослужении монашеской братии Преосвященнейший епископ Сызранский и Шигонский Антоний совершил Литургию Преждеосвященных Даров.
Литургия Преждеосвященная Литургия – совершенно особенное богослужение, присутствие на котором дает возможность в полной мере проникнуться великопостным настроением Церкви.
Замечательно об истории появления службы и ее смысле писал протоиерей Александр Шмеман. Приведем выдержки:
В первохристианской Церкви, когда верующих было еще немного и вера их была испытана, существовал обычай раздавать после воскресной Литургии Святые Дары верующим для того, чтобы, унося их к себе домой, они могли ежедневно причащаться; общая, радостная Евхаристия воскресного дня, таким образом, продолжалась в течение всей жизни.
Однако, обычай этот прекратился, когда увеличилось число членов Церкви, когда христианство распространилось и понизился уровень духовно-напряженной жизни, которой отличались первые христиане, и церковным властям пришлось принять меры, в предостережение возможного злоупотребления Святыми Дарами.
На Востоке радостное понимание Евхаристии, устремленное к Царству Небесному, никогда не изменялось; и Божественная Литургия и сегодня не является одной из служб суточного круга. Совершение Литургии – всегда праздник, и день, когда она совершается, всегда приобретает значение воскресного дня. Этот день несовместим с постом, и поэтому Евхаристия не совершается в будничные дни Великого поста.
Таким образом, когда ежедневное домашнее причащение было прекращено, его не заменили на Востоке ежедневным совершением Евхаристии, а возник новый вид причащения – Святыми Дарами, освященными в воскресенье, за праздничным совершением Литургии.
Возможно, что подобную Литургию служили не только Великим постом, но и в течение других постов года. Но т. к. число праздников увеличивалось, Евхаристию стали совершать чаще, и Литургия Преждеосвященных Даров стала характерным отличием лишь Великого поста, и под влиянием великопостного богослужебного духа она приобрела ту красоту и торжественность, что составляют духовную вершину великопостного богослужения.
