Во вторник первой седмицы Великого поста в Казанском кафедральном соборе г.Сызрани собором духовенства во главе с Преосвященнейшим епископом Антонием на Великом повечерии читалась вторая часть Великого покаянного канона прп. Андрея Критского.
Чтение этого канона – это, своего рода, словесное паломничество в духовный мир Андрея Критского, в мир восточной монашеской мистики и православной антропологии. Канон знакомит нас с духовным
измерением бытия: жизнь как стояние перед вечным Богом в сердечном молчании и созидающей деятельности, как восхождение к вершинам святости через отсечение греховной воли и утверждение ее в добре через исполнение заповеди о любви к Богу и человеку.
О чём же вторая часть канона? Если в первый день душа только пробуждалась к покаянию, то во второй части святой Андрей уже глубже раскрывает состояние человека после грехопадения.
Перед нами проходят ветхозаветные образы: Каина – как пример ожесточения сердца; Ноя – как образ спасения среди развращённого мира; Лота – как предупреждение не оглядываться назад; Авраама – как пример веры и послушания.
И мы, соответственно, на примере канона призваны не ожесточаться, как Каин, не привязываться к погибающему миру, хранить верность Богу среди соблазнов и учиться доверию, как Авраам.
Преподобный Андрей словно говорит душе: «Ты знаешь путь праведников – почему же идёшь дорогой греха?»
Вторая часть канона – это уже не просто осознание падения, а призыв к действию. Настало время, когда нужно отсечь лишнее, перестать оглядываться на «Содом» своей прежней жизни и сделать шаг к Богу не словами, а делом.
